21 och den 22 december Karatchoun och Kolyada: tecken på den värsta dagen på året

Långt innan ankomsten av kristendomen i länderna av Kievriket firade våra förfäder i slutet av december, två viktiga semester Karatchoun och Kolyada. Vilken typ av semester? Varför de var så viktigt att den hedniska Rus? Vad kan och inte kan göra dessa dagar? Läs vidare Kolobok.ua

Kolyada - den gamla slaviska festivalen för vintersolståndet och namnet på gudomen av den gamla slaverna. Kolyada Christmas symboliserar cykeln och är associerad med födelsen och namnet på den unga vinter solguden, som föddes på den kortaste natten på året - 21-22 december.Även om helgdagar är långt borta i glömska, påminns vi om de Kolyada julsånger, som barnen sjunger vid jul. Dessutom Karatchoun Koliada och ett skäl som finns i kalendern om katolsk jul.

Vad är Karatchoun?

Till att börja med låt oss säga att det 21 och den 22 december - de svåra dagar i naturen. denna period vintersolståndet, den längsta natten och kortaste dagen på året. Efter den 22 december förresten - är det datum då den ortodoxa fest Föreställning om Jungfru Righteous Anna

och folk - Anna Winter - börjar gradvis tillsats av en solig dag. Ordspråket säger: vinter - kylan och solen - på sommaren. Våra förfäder, slaverna, alltid uppmärksamma de naturfenomen och leva i enlighet med naturlagarna. För våra förfäder, liksom för hela naturen December 22 - Nyår ligger i sakens natur när den gamla överlevt henne, och det kommer en tid av nytt liv.

Våra förfäder var mycket nära naturen och alla naturfenomen, de fruktade och mycket hedrad. Den ljusaste de byggde en kult. Det var vintersolståndet, som stod för ca 21-22 december. Slaver förlitat sig på astronomiska kalendern och fastställde dagen för denna dag hade inte.

I Karatchoun på jorden föra den längsta natten. Det var för våra förfäder den värsta dagen på året, eller snarare - natten när, enligt tro mörka sprit har den starkaste kraften finns den eviga kampen mellan ljus och mörker, mellan gott och ont.

Enligt tro slaverna, Karachun - god Winter stag, den kortaste dagen, guden av död och förstörelse av alla levande varelser. Även om det låter skrämmande, våra förfäder dyrkade det. Man trodde att Karatchoun «vänner» med resten av gudarna. Och död - inte ett mål utan en övergång till nästa steg. På denna natt, trodde vi att linjen mellan gott och ont är mycket tunn. I Karatchoun sun "dör", "gå under jorden" till född "nya". Så lämnar allt rädd för solen - det onda fyllda uppgörelse. Och andar förfäder gick ner för att se hur de lever sina ättlingar: sanningen eller inte? Slaver var mycket försiktig i natten 21-22 december.

Karatchoun - lunar dag NakaNune Kolyada. De hade inte fira. Endast utföra ritualen att rena huset och själ. Två veckor före Karachun våra förfäder var tvungna att betala tillbaka, även begår stolpen - rensning kroppen inifrån. Familjen krävdes i badet för att rengöra det yttre skalet. Slaverna skulle bli av med negativa tankar. Bringade städa huset, reparerade vi alla trasiga, bli av med skräp, hem dekorerat, eftersom 20 av alla förberedelser för Kolyada måste slutföras.

Dagen före Karachun kvinnor bakade bröd i form av en sol, "dra" honom. Och Karatchoun förde gåvor till honom «FÖRMÅ». När allt kommer omkring, utan goda Karachun inte komma Kolyada.

Hur kommer Kolyada?
Efter den värsta natten av året då "dog" solen, «föddes» Young solen. Kolyada - är solen-barn, en mycket vördade gud i slaviska mytologin. Gör värden "Kolyada" det finns många tolkningar, en av dem - från ordet "kolo". Och firandet liknar julen. Men det viktigaste först.

Enligt slaviska mytologin Karatchoun onda andar stör Kolyady födelse, Young Sun gud. De kommer att döda barnet. På natten vintersolen bryta slaver fruktade fira Kolyada. Endast magiker utförde speciella riter, som inte tillåter de onda andarna att nå solen. Närmare December 25 att ansluta sig till trollkarlar och lekmän, när det stod klart - Young Sun "vann" onda.

Semestern sig tidigt på morgonen en man gick in i skogen för att leta efter torrt trä - badnjak. Wood kom till byn, dekorerad med band. Detta träd sågs av med det förflutna, så det bränns på kvällen. Men innan ceremonin badnjak "utfodras och vattnas" tacka förflutna. På Kolyada, samt på Kupala, Antänd en brinnande hjul. Bara för att bada honom kastades i floden, och Kolyada hjul upphöjd för alla att se - solen stiger nu högre och högre. Och naturligtvis, sjunga julsånger.

Denna tradition har konverterat till kristendomen. Klädd Kolyadniki Kolyada sjunga psalmer till Gud, och ägaren av huset ville generös år och lycka. Ägare belönas Kolyadniki. Man trodde att om de önskar er fattigdom, det kommer att gå i uppfyllelse. Det ansågs ett dåligt omen om Kolyadniki förbi house party - trodde man att lycka för ett år kommer att få en familj, så Kolyadniki starkt tippad i huset och försökte behandla bättre.

På denna dag, ingen arbetade firade slaver stora semester - nyår. Efter föra Kolyada juletid, som varade ungefär fram till 6 januari. Från och med nu, de slaver vet - vara våren, så sjöng "födelse" av solen och väntar på våren.

Sedan kom på marken av slaverna kristendomen. Karatchoun Kolyada och ersattes på julafton och juldagen. En ny kalender flyttade från december till januari, så i modern ortodoxa kyrkan kalender vi firar jul, Kolyada och jul i januari. En födelsen av en ny sol och nyår i naturen och har varit, som i gamla tider - i december.

Du kommer också att vara intresserad av att veta Det är intressant hur ukrainarna fira jul och nyår i det senaste århundradet.